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人死非灯灭

死亡学大约起源于上世纪六十、七十年代。最初是由一位美籍瑞士医学家——伊丽莎白·库伯勒·罗斯医生倡导成立的。伊丽莎白医生很有爱心,对于那些得了绝症的病人,很耐心地倾听他们的心声。

        通过对很多病人的研究,她发现了人面对死亡的五个阶段:例如得了绝症,一开始听到病情会很愤怒,觉得为什么会是我?然后就是沮丧,再后来就是讨价还价,到最后的接受。

人死非灯灭

        由于伊丽莎白医生非常有爱心和同情心,能够几个小时默默地跟病人紧握着手,听他们的倾诉,所以她对死亡问题有深入的研究。

        她发现不仅是死亡之前,死亡之后也还有濒临死亡的体验。而且她自己本人也有过一两次的濒死体验。从她开始,死亡学作为一门学科正式成立了。

        多例濒死体验的研究反映了一些共同规律:神识出来,在屋顶上反观其他人抢救的情况;在飘荡状态下可以刹那运动很远而又能瞬间返回;有些人遇到黑暗的情形,穿过一条隧道后见到非常温暖的光明,然后与光明融为一体。频死体验确实有这些共同规律。

        但这些规律仅仅供我们净业行人作为参考,也不尽然都是如此。例如由于众生业力多种多样,不同业力的众生在中阴身阶段会感到不同的颜色呈现,不一定每个人都会看到辉煌一片或金灿灿的光明。

        然而濒临死亡的研究至少告诉我们,人死了有来世;人会投生,不是人死灯灭。

文章来自大安法师博客